〈「要不要來寫論文？」 學術書寫作為御宅文化一環的嘗試與回顧－謝承叡〉筆記 ＆東浩紀演講「御宅文化研究關鍵重點、現狀及未來」

1. 前言：如何宅？如何學術？
2. 從「台灣的日本文化研究」到「御宅文化」 
1. 東浩紀表示，日本的「御宅文化研究」在 2000 年代初期其實只有雛形且尚未受 到學院內的重視，而「文化研究」在九零年代的日本其實指的是純文學研究。
   到了 2000 年代後半，逐漸浮現一批學院外的青年學者， 具有社會科學背景，發表許多優秀的動漫次文化相關社會文化分析及評論。直到 2010 年代中期，包含濱野智史5 和福嶋亮大6 在內的這批所謂「零年代學者」的思 想逐漸興盛起來，形成今日許多人認為學院外的研究成果相較於學院內更優秀的 特殊狀況
2. 台灣，回顧歷年的研討會主題走向，御宅文化真正成為一個獨立的討 論領域其實是從 2014 年才開始的
   研討會理念：希望能建構一套台灣自身的流行娛樂（包含廣義的電 子遊戲、動漫與數位內容）產業與文化論述，不僅將其視為一門知識學術來加以 研究，更希冀能拓展相關產學合作。
3. 不僅是 2.5 次元視覺的 ACGN 空間
4. 跨媒介改編的減法與加法：真實/虛構，電影=>動畫？
   會中最後一場關於動漫電影文本研究的論壇其實不只討論動漫電影，還包括 電子遊戲對真實歷史場景的挪用改寫與布袋戲的電視改編
5. 結語：御宅文化與學術書寫的融合可能嗎？  

覺得這篇文章想要討論什麼?
大概就是近年來御宅文化研討會的簡介

我覺得這篇文章有哪些重點?或是我的心得?
給那些想寫御宅學術的人一個介紹這樣，幾乎都是文學詮釋、評論之類的內容，大概就是心得的進階版這樣。


東浩紀，褚炫初口譯，程芷萱轉錄，「御宅文化研究關鍵重點、現狀及未來」，〈日 本動漫的現代社會文化意涵研討會〉開幕演講，交通大學，2012 年 10 月 13 日， 研討會官方部落格「日新又新」，連結： http://njpheart.pixnet.net/blog/category/934872，

筆記：

問題，「為什麼我們要做動漫文化評論？」
所謂的文化評論是對於世間一些既有的社會現象、甚至是政治的一些現象，有一些一般的看法。所以我們大學應該做的是：「當我們在進行評論的時候，是不是能從學術的角度提出一些不一樣的觀點？而這些不一樣的觀點是否能帶給我們社會、政治一些不一樣的看法？」同樣的，回到御宅族文化的研究時，事實上我們也是需要這麼做的

無關連化是日本御宅族文化，最大的特色是它可以打破階級、打破性別，也因此可以快速流行。但壞處在於它是沒有政治背景的、非政治化的，而且是逃避現實的。

於是我們在做文化評論的時候，很重要的一點是文化與現實之間的關聯。事實上，文化應該要反映現實，然後我們才可以從現實面去了解我們所處的文化。

在日本研究御宅文化時，後來發現文化跟現實這樣子的構造、結構，如果放入日本動漫研究，其實必須加入「虛構」這個成分，我們很多的動漫作品中有極其濃厚的虛構成分。虛構也許並不能反映現實，但是它和我們現實社會有一定的關聯性。我們在做御宅族文化研究時，一定要去挖掘出其中的虛構部分，以及它在現實中展現出來的關聯性。假若能夠找到的話，我相信一定能做出很有趣的論述，這也是我們未來在做御宅族研究的時候，一個十分重要的方向。