〈试析当代中国的网络民族主义〉王军

1. 阐释中国的网络民族主义：现象、内涵与原因
   在讨论中国网络民族主义作为一种社会现象出现时，人们常会追溯至 20 世纪 90 年代后 期。因为在那个时期，中日、中美之间爆发了一些事件，从而引发了中国网民带有民族主义 情绪的讨论。1999 年中华网“强国论坛”建立，这被认为是网络民族主义活动固定化的重要标志。2003 年，网络民族主义甚为流行，因此被称为“网络民族主义的发轫年”。
1. 关于中国的网络民族主义，有 4 种典型观点
1. 网络民族主义主要表现为较消极 的层面。这种观点将网络民族主义界定为狭隘的民族主义，特别是“愤青”在网络上极端的 言论。
2. 网络民族主义表现为较积极的层面。这种观点 将网络民族主义界定为一种爱国主义行为，即以网络为平台的爱国主义和反对狭隘民族主义 的言论和行动
3. 网络民族主义是一种新 的社会现象——在网络上宣泄民族主义情绪，进而描述其积极和消极影响
4. “网络 民族主义”是“网络＋民族主义”的有机结合，是民族主义思潮在网络时代的最新表现，民 族主义思潮在网络中获得了充分的表达平台，从而获得表达途径与相关目标的实现
2. 本文所讨论的中国 网络民族主义指的是互联网上中国人隐性和显性表达民族主义情绪和思想，传播和制造民族 主义情绪与言论，基于民族主义心态而破坏和攻击他国网站等行为
3. 对于这一现象，本文从以下几个视角进 行了分析
1. “官方工具论”视角
   其基本逻辑是：中国网络中的民族主义话语实质上是官方的工具
   有学者认为，民族主义话语流行于中国互联网有两个方面的原因：
1. 一方面是网民主要由 倾向于成为特权的男性大学生组成，他们接近政治权力，他们拥护现存权威政权，他们是既 得利益者
2. 另一方面，政府的审查手段确保了与官方路线不一致的信息被删除，从而导致网 络上出现大量拥护政府的民族主义信息
2. “身份不定”与“事件刺激”视角
   其基本逻辑是：中国的快速发展导致中国的国际 身份并不确定，并导致中国与外国产生诸多摩擦。不确定身份和诸多事件引起网民对民族和 国家认同、国家发展道路、他国观等议题展开热烈讨论
3. “中国问题”与“政治正确”视角
   其基本逻辑是：民族主义是理解与解释中国问题 和中国现代化道路的一把钥匙，而网络民族主义是现实生活中中国民族主义在网络上的反映
   中国问题既包括近代以来尚未解决的问题，又包括改革开放时期所产生的 问题。它们不仅是政府所关切并致力于解决的，也是中国知识分子与大众所讨论和关注的。 延伸到网络中的这一思路不是虚拟的，它是现实的中国问题及与其相关的民族主义意识的体现和反映。
4. 认同回归视角
   将中国民族主义纳入全球框架来考察国家和民族认 同的回归以及文化复兴。随着过去 20 多年信息技术高速发展和全球化加速推进，工具理性也 在不断扩张。作为一种回应，认同和文化论战也成为社会运动中的核心内容
   作为一种集体认 同，民族主义是这一认同回归思潮的主要代表，它反映了当代工具理性不断扩张背景下人们 重新思考和寻找“自我”，并侧重于从文化民族主义中寻找力量源泉和精神栖息
2. 理解中国的网络民族主义：主体构成、意识感和言语行为
1. 构成类型分析
1. 大众民族主义
   本文将网络上官方民族主义和知识分子民族主义之外的民族主义者称之为大众民族 主义者。从形式上看，大众民族主义往往被认为是网络民族主义的生产者，实质上他们更多 的是民族主义思想和观念的传播者和消费者，或者是民族主义情绪的表达者。网络上大众民 族主义的原创性生产在于其表达形式，即通过论坛、网络新闻组、QQ 群聊、博客、黑客、 邮件、动漫、创建强烈民族主义色彩的网站和主页等方式发泄民族主义情绪，发表民族主义 评论，设计民族主义方案，宣传民族主义思想。在思想和理念上，他们深受知识分子的影响。
2. 知识分子民族主义
   网络上的知识分子民族主义更为复杂，部分知识分子以民族主义 者身份参与网络讨论和行动，或者是作为民族主义研究者，其文章被网络引用、传播或引发 争论。其中，前者既是网络民族主义的生产者，又是网络民族主义思想的传播者和消费者； 后者可能只是民族主义研究者，虽然他们撰写有关民族主义的文章，但不一定具有强烈的民 族主义情绪，然而他们的作品客观上在网络内外引发了相关的讨论，并被部分人采纳，从而 成为网络民族主义生产、传播和消费行为中的一个环节
3. 官方民族主义
   近年(該文為2006年)来， 政府的民族主义表现方式发生了巨大的变化，较之以往更加温和与理性。不管是在行为和宣 传上，政府显得特别谨慎，领导人很少发表具有进攻性民族主义色彩的言论。在宣传话语上， 官方多用爱国主义，而不是直接使用民族主义
   从目前情况看，网络上的官方民族主义色彩非常温和，它是官方的民族主义立场在网络 上再现而已，恰如赵穗生研究指出，后冷战时期中国民族主义的主流是务实的，其特点是工 具性、反映性和国家主导
2. 网络民族主义的意识类型
1. 先知与先觉意识
   费约翰（John Fitzgerald）在分析中国的民族主义者时，注意到了 具有先知和先觉意识的民族主义者，他们率先觉醒起来并试图通过各种途径唤醒中国人。在当代条件下，中国网络民族主义者相对缺乏先知和先觉意识，只有少数人自觉或不自觉地指 出，中国应该走民族主义的道路或者应该采用更加强硬的对外政策。 
2. 使命意识与责任意识
   民族主义思想的消费者和民族主义运动的参与者。 就责任与使命本身而言，网络民族主义者也有不同观点，或者说在民族主义框架下，它们还 会与其他各种主义纠缠不清，网络上民族主义论战中经常包含这样的主题
3. 忧患意识与优越意识
   近代以来中国长期处于内忧外患，这一相互关联的事实使民族主义者备感压力，历史 和现实的压力以及屈辱感常弥漫在他们心头，就连被贴上“自由主义”标签的胡适亦如是。网络民族主义者的忧患意识有强有弱，当发生不利于中国的事件时，集体性的忧患意识更加 强烈；当显性危机消退时，集体性的忧患意识往往与之同退。目前，中国网络民族主义者的 忧患意识主要体现在中美关系、中日关系、台湾问题和国家走向等问题上。这些具体问题体 现了中国与霸权国以及中国与地区强国的关系以及中国自身的统一和国家建构。前两者直接 涉及中国的国际地位，后者涉及主权和国家发展问题
4. 羡恨交织（ressentiment）
   近代以来，中国从器物、制 度到文化上不断师法西方，学者和政治家激烈地讨论着中体西用、西体中用和中西合用。新 中国的建立意味着中国最终通过武装竞争选择了“反西方”的西方主义——社会主义，并在 当代条件下部分地实施着“反西化的西化”。由此可见，近代以来中国的民族主义一直包含 着二元对立与自反性。这一特点塑造了中国民族主义者对于西方国家特别是霸权国所表现出 的羡恨交织的人格特征和他国意识。这也是为什么近年历次民意调查显示中国国民对美国持 亲近感和敌对感比例都很高的原因。国际体系结构既给中国的对外关系制造了压力，也为 中国人之学习道路提供了方向。对于英美等西方发达国家，中国网络民族主义者大多表现了 羡恨交织的特点
5. 捣乱意识与自我认同意识
   在网络民族主义的意识中，存在着一种相对特殊的捣乱意 识，譬如不少人到处散发“抵制日货”的帖子来干扰主帖，有些人纯粹为了逗乐和发泄而发 动民族主义“口水”战，还有一部分人为了寻找新的“我们”和自我意识而不断四处抨击别 人
   他们的身份认同具有拒斥 性认同的性质，把自己与其他人区隔开来，从而在网络社区里获得了“我们”的含义。互 联网塑造出“我向幻觉行为”，这实质上是一种自我欣赏的自我表演，而互联网虚拟实在的特 征通过输入感知模拟道具和布景，最终使虚拟实在中的行为者“入戏”。网络民族主义者的 这一捣乱和自我认同意识表明，他们的民族主义言论和身份可能是一件“皇帝的新装”
3. 网络民族主义的言语行为分析 
   就网络民族主义者行为所涉及的对象而言，闵大洪认为中国网络舆论有两个值得注意的 倾向：对外表现为网络民族主义和对内表现为网络批判现实主义
   作为一种言语行为，网络民族主义语言具有随意、分散、规范化缺失等特点
3. 透视网络民族主义：市民社会和中国外交
   一般而言，民族主义 的网站和博客所生成的网络市民社会具有相对稳定的载体、议题和交流平台，但参与者的流 动性比较大；民族主义 QQ 群、论坛与帖子所生成的网络市民社会的稳定性要弱一些，它们 要么过于依赖事件的刺激，要么主贴者缺乏专业知识、精力和策略来凝聚人气，无法推进问 题的探讨
   从市民社会角度分析中国外交则是近年来国内国际问题研究者所开辟的一个新思路，这 一思路可以延续到网络市民社会中
4. 结语
   作为一种社会 政治力量，网络民族主义展示了它的破坏性和建设性。其破坏性主要体现在极端言语、排外 以及捣乱行为。其建设性则在于它表现了中国社会力量的政治参与意识，它刺激了中国网络 市民社会的形成，也不断表达、塑造和凝聚着中国人的国家和民族认同

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把中國網路民族主義的類型、心態進行分類與分析

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我覺得就是一篇淺談，而且很淺，其中言語行為分析那邊，對外、涉內的部分都沒有講清楚