《魏晉南北朝時期的客和部曲--唐長孺》之筆記

1. 客的卑微化和普通使用於農業勞動
1. 客原意為外來人，漢朝時多只遊手好閒之人，並依附於豪強，客的卑微化也是從權威上依附於豪強開始與西漢將奴隸與客連稱
2. 開始與豪強產生勞動關係可見於後漢書馬圓的紀載，紀錄其賓客從隨從性質漸轉為近似佃農的身分，在東漢時期，依附關係漸漸增強
3. 三國時期，曹操與孫權開始將屯田客(屯田是國家的私田，國家的私客)賜給臣子，客的私屬地位確已設立
2. 晉代對於蔭客特權的限制
1. 儘管政府可以賜客給豪強，但豪強並不能私下接納逃跑的客，如晉書食貨志紀載"豪勢不得侵役寡弱，私相置名"(私相置名意指私自紀錄姓名，置為私屬)
2. 晉在滅吳之後，頒布戶調式規定各級官員蔭佃戶、衣食客的限額(佃客為佃農，衣食客是由主人供給衣食，而充當隨從)
3. 西晉對於蔭戶的限額與禁令顯示客的數量增加到不可忽視的地步，以及客在全國人口中占的巨大比例
4. 東晉頒布的給客制度也是為了限制大姓私占，但卻因為限制豪強大族利益，而遭致王敦之亂，顯示此措施無法施行
5. 進入南朝之後，大地主土地日益發展，佃戶也越來越多，歷代君王試圖檢證屬名，但依然不把目標指向豪強，而是假冒士族的寒門
3. 北朝的蔭戶
1. 北朝宗族是當時最有勢力的社會基層，塢壁的群眾基礎也在此，內部的子弟與賓客就是部曲，從事戰鬥與生產，也因此北魏建立以宗族為基礎的宗主督護制
2. 北魏施行三長與均田，將許多蔭戶從大戶中脫離出來，但大族聚居的情況依然存在，並以奴隸與僮隸為主，因為均田制授田給奴隸，地主可以透多奴隸來得到土地
4. 南北朝後期的部曲與隨初的俘客
1. 部曲是軍隊編制的名稱，後來用指私兵，賓客、部曲隨著需要的情況而更換名稱
2. 部曲由公開招募而得，不是法律上的私屬關係，也不須承擔賦稅，甚至可以傳給子孫，朝廷也隨時可以將某將領的部曲收歸(我覺得這有點像將領的私人軍隊，由國家幫忙養)
3. 南朝後期，部曲開始用於農業生產，北周時作為法律上的賤口，在周書記載的詔書中確認部曲為低於良人，高於奴婢的地位
4. 佃客、屬名、蔭戶到了隋朝，轉為浮客(杜佑注"浮客謂避公稅，依豪強作佃家也")
5. 周隨之間的勞動生產者依然以非法投靠的農民為主，而部曲多於軍事上
5. 後論
1. 客的卑微化和普遍使用於農業生產在魏晉時期已經完成
2. 作者認為從魏晉到唐朝，呈現出封建大地主力圖擴大依附者的隊伍，封建國家確只在某種程度內承認封建貴族蔭庇私屬的合法性
3. 晉代在佃客與衣食客上規定限額，南北朝到唐，合法的是沒有名額限制的部曲
4. 唐代兩稅法取代以丁課田的規定，國家不再顯制地主擁有佃客，也容許土地的無限兼併與佃客的擴大

我覺得這篇文章的目的是?
試圖說明客和部曲從漢朝至隋唐的發展，以及期間國家與封建地主對於這種人身依附關係的對抗

我覺得這篇文章的手法是?
從國家與地主兩個面向討論依附人身關係的客、部曲、蔭戶等等，最後以唐代兩稅法才結束這兩者之間的抗衡