雖然我不知道為甚麼阿德勒與佛洛伊德和榮格都是心理學大家，可是高中課本卻隻字不提(也許是太深奧!?)，讓我這麼晚才接觸這麼有趣的學說，說真的，這本書看起來不會像教科書或應用書籍那樣難啃，他反而像小說一樣(但跟小說還是有差)，讓人覺得有趣，透過哲學家與年輕人(就是讀者)的對話，我們得以了解阿德勒心理學的理論，當然，你不一定要接受這學派，可能你會想反駁，但從不同的角度去剖析，不是很有趣嗎?
第一夜 否定心理創傷
這篇在於阿德勒的目的論和佛洛依德決定論的討論，我們直覺認為會發生現在這件事，一定是因為在很久以前所發生的因而造就現在的果，但阿德勒告訴我們，在心理學上，是我的目的造就了我，我認為生氣能達到目的，因此我生氣，這樣的目的論儘管違反我的直覺，但其實不無道理阿，我就常常認為我好像一直在假裝各種事情，因為我總是很容易就能夠變換心情或者作為，我就覺得阿德勒的理論跟我滿貼近說，但目的論的說法，在於告訴我們要能認清自我(雖然對很多人來說很難接受)，但他從將一切責任推給過去經歷的決定論轉為一切都是自己的責任、決定的目的論，讓人感覺充滿希望又覺得自己如此討厭阿~~
第二夜 所有煩惱都是來自於人際關係
這一篇的主軸在於"人際關係"，阿德勒認為所謂的煩惱、孤獨都是牽涉到他人而產生的，因此"所有的煩惱都來自於人際關係"，舉例來說，你也許會擔心未來出路，但在那背後的，是來自他人的指指點點、爸媽的期許，在同學會或者親友見面怕被譏笑等等，這些正是你擔心未來出路的原因，因此我們都可以檢查一下自己的煩惱，看是不是都和人際關係有關，另外，阿德勒認為每個人來自這個世界，為了擺脫身上的無力狀態，都會有自發性的積極心態，而隨著失敗而來的便是自卑感，但如果調適地當，便能成為向上的動力，否則更能進一步變成自卑情結，更甚至是優越情結。
其實我認為這些理論都很類似於"路不轉人轉，人不轉心轉"這個概念，隨著了解到一切煩惱都來自於自身，擁有勇氣，便能一切割除，下次遇到不順心的事，試著以自己為出發點，去想想這件事的核心，或許你便會發現，這些只不過是自己那微不足道的害怕、自卑造成的。
另外，這裡還講到競爭這個概念我滿喜歡，正是因為過度在意別人，總是想贏過他人，才有了競爭、敵人這些種種的煩惱，但我們應該體認到我們和他人的人生不是重疊的，不需在同一個跑道上搶先，而是以自己距離上次的自己進步多少來看，將他人看作夥伴，彼此
協助、祝福，對你我都好啊~
我看到後來，認為阿德勒的學說真的是"使用的心理學"呢~遇到事情，試著以目的論去想想，找到自己的問題，儘管很不願承認，但確實能改變呢~
第三夜 割捨別人的課題
我是個很在意別人眼光，從以前到現在，總是習慣觀察四周，注意誰有沒有在注意我，害怕做出不正常的舉動，喜歡混在人群裡，雖然我一直試著拋棄那份在意別人的自尊，也這樣努力了一兩年，但我發現我仍然在意他人的想法，只是從消極變積極，反而試圖做些和常人不同的事情，變得強調自身的特殊性，而同樣也都是在意別人的眼光，而這本書提出"分割的課題"，思考這件事最後的結果影響誰，便是那個"誰"要做決定，以及所謂的自由，便是不按照他人認同的道路，盡情地過著自己想過著的人生，確實做到這兩項，真的可以很輕鬆，但做起來卻有一定的難度。
放在教育上，藉著分割的課題，不賞也不罰，強調尊重孩子也被孩子尊重，使他們自立，對於教師來說更是難以實行的理論阿~
第四夜 世界的中心在哪裡?
這一篇告訴了我們透過分割的課題，與他人建立橫向關係，最終達到社會意識，這裡比較有趣的是橫向關係這個名詞，也就與他人建立在意識上對等的關係，而不是說對長輩無理這樣，同時，藉由感謝和鼓勵，讓他人感受到存在的價值，而不是他人感予的，進而達到社會意識，也就是從自我的執著轉為對他人的關係，拋棄以我為中心的生活方式，藉貢獻他人得到價值，而且不論貢獻是否有達到。
這篇也很針對我啊，我的確真如書中所寫是個關心自己的自我主義，將自己當成宇宙的中心，可是這是不成熟的，我必須體認到這點，而且對他人貢獻，進而以此感受自身的價值。
但真的很難啊~我會試著將這些放在心裡的。
第五夜 認真活在"當下"
阿德勒的立場認為人生是屬於變動式的，而與之不同的實現式是將人生以一條線的方式呈現，重在"目的"，變動式則是看成密密麻麻的點，重在"當下"，把握每一個"剎那"，過去不再重要，未來也無從考慮，只要好好把握當下，做想做的事，即是不枉此生(不是說想做啥就做啥的那種，而是細細探求心中萌生出的想法)，我想這也就是倫理學的追求一個自己想過的好生活八~
除此之外，還談到了阿德勒認為人生重要的三件事，接納自己、信任他人、藉由貢獻他人得到主觀的貢獻感，進而肯定自己的存在價值，而這就是阿德勒心理學中幸福的定義了。
看完這本書後，的確，我從中感受那和常識對立的反命題的威力，但細細品嘗後，卻不得不佩服阿德勒的想法，更想試著從生活中去實踐，找到人生的意義、幸福。
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