《國際關係理論》〈國際關係後現代建構主義理論的知識論立場〉莫大華

1. 前言
2. 建構主義內部的知識論分類
1. 現代傳統建構主義
   社會真實是主觀的，但仍以自然科學的研究方法，追求因果解釋的科學知識
2. 詮釋批判建構主義
   社會真實是相互主觀的，只能藉由詮釋方法，追求解釋性的理解
3. 激進後現代建構主義
   社會真實是完全主觀的意識理念活動，科學知識不存在，只能理解
3. 國際關係後現代主義理論的知識論
   國際關係後現代主義理論拒絕客觀的真理，認為人類世界沒有永久擴展的知識。每一個理論為他自己決定甚麼是事實，沒有中立、公正或獨立的論點在各種競爭的經驗主張之間做出決定。經驗理論是迷思，沒有客觀的真實，涉及人類的每件事都是主觀的。知識與權力是緊密相關聯，知識是無法免於權力的運作
4. 對國際關係後現代主義理論的批評與讚美
5. 國際關係後現代主義與建構主義的未來發展方向
1. 國際關係後現代主義與建構主義的關係-匯合或分離
2. 建構主義內部的知識論狀況-無政府狀態或威斯特伐利亞?
3. 後現代建構主義學者的知識論比較研究-物以類聚或奇怪陌生人?
4. 國際關係後現代(建構主義)的未來發展-國際關係迷思製造者或破除者
6.