〈台灣史研究三部曲：由鮮學經顯學到險學－許雪姬〉之筆記

1. 前言
2. 楊雲萍與戰後初期的台灣史研究 
1. 1931年：畢業於日本文化學院文學部創作科
2. 1946年8月：在台灣省編譯館館長許壽裳的聘請下擔任編纂、 研究組組長
3. 1947：開授台灣史，全台最早，直到1978年才由其學生黃富三接手。期間20年做有全台唯一的台灣史教學
3. 台灣省文獻會的角色 
1. 1948年6月台灣省主席魏道明為了安撫二二八事件後的台灣社 會，設立台灣省通志館以網羅、安插知識分子，並由他們來編《台灣省通志》(由「台灣史」改為「台灣省通志」)、修革命先烈傳， 任命林獻堂為通志館館長。
2. 林熊祥的修志，採取以科學方法修志，極具現代精神(如人物傳中不立列女傳)，不把台灣史的貣點漫然指向三代，而自元在澎湖設巡檢司；修纂時重視證據，除去偶像、敘述客觀，且定下界線(下定義、設範圍)。
   除了纂修通志外，出版《文獻專刊》(後改為《台灣文獻》)， 是1949年以後官方唯一的以台灣研究為主要的季刊。
3. 但1958年4月林熊祥主委任內卻被降格為民政廳所屬，據說乃林不懂官場文化所致。
   此當為表面原因，主要仍是在政府對台灣史的不重視，亦即台灣史只是通志層面的地方史
4. 由〈台灣風土〉到《台灣風物》：由民俗研究台灣史
1. 〈台灣風土〉是《公論報》所闢專門介紹台灣風俗和文化的副刊。
   〈台灣風土〉的內容不僅有台灣文學(包括歌本)、人類學、史 學外，還有史料的介紹，是提供民間的園地。
2. 《台灣風物》由福建龍溪人、陸軍七十軍司令部機一連上尉陳漢光退職後所辦。他決定發行民營雜誌，宗旨是「台灣歷史、文化、風俗習慣闡揚研究」，由楊雲萍任主編。
5. 中國地方史下的台灣通史
1. 1950年代以來台灣歷史研究，基本上等於中國史研究，而「台 灣史只是中國史的一段尾巴。」
2. 臺大陳奇祿、許倬雲兩位系主任推動成立「台灣口述歷史委員會」，促成「台灣口述歷史計畫」， 主要的對象是光復初期的耆老和台灣幾個大家族的訪談研究。
   
   1991年在黃富三教授的努力下，由 林本源文教基金會出資刊印上述成果為《近現代台灣口述歷史》、 《霧峰林家調查與研究》兩書。
1. 耆老是指歷經三個時代(清末、日治及光復初期)活躍於台灣政治、經濟 及上流社會者，約30-50名，但因經費不多，只訪談了蔣渭川等12 人
2. 家族史則僅完成霧峰林家的調查，原訂於第三年訪問板橋 林家，但卻只做了二次即中止。
6. 海外台灣獨立運動下的台灣史
1. 政府對企圖由歷史敘述 來達到另類認同的台灣史研究，莫不嚴陣以待。 比如對台灣史刊物出版的審核，當然政府對所有的出版品皆進行審查，但對有關共黨和台獨(包括台灣)的尤嚴。
2. 在日本從事獨立運動的學者或研究者乃在海外撰寫台灣史，最出名 的是史明的《台灣四百年史》。他是左派人士，書中最重要的論點是「台灣民族論」，且書中大量撰寫台灣戰後的二二八及白色恐怖相關資料。
3. 王育德等人還在1960年創立《台灣青年》做為海外台獨運 動最重要的刊物，雖以揭發「蔣政權」暴政為主，但仍時有台灣史 事的相關篇章。 
4. 此外黃昭堂的《台灣民主國の研究》、許世楷的《日本統治下 の台湾：抵抗と弾圧》，都在東京大學出版社出版，其學術水準因 此可見，他們一面從事獨立運動，另方面也未忘卻台灣史的研究。
   上述的台灣史研究都將中國視為台灣史上一個外來的政權，而 且在評價上不如日本殖民政權，此點亦最令中華民國政府反感。 
7. 台灣史料的搜集與整理
1. 將台灣史研究的資料重新出版，成為早期研究台灣史的重要資 料，而方便使用的，則首推台灣銀行經濟研究室出刊的309種「台灣文獻叢刊」。此外，亦有續編「台灣文獻叢刊外編」，由台灣開明書店印行。
   此一規劃的重要人物為周憲文。
8. 林本源文教基金會對台灣史研究的贊助
1. 做為清代台灣第一大家的林本源，在林柏壽的資助下創立林本源文教基金會，對台灣史研究做出三大方面的貢獻
1. 一是自《台灣 風物》第17卷起予以資助。
   《台灣風物》一開始承繼日治末期《民俗台灣》的傳統，而後 成為研究台灣風土的重鎮。
   1970年代以前，國際情勢丕變，本土意 識高漲以後，不少年輕一輩學者投入研究台灣史的行列，而該刊也漸漸由鄉土的、漫談式的文章一變而為學術氣氛逐漸濃厚的刊物
2. 將陳奇祿等人辦的「台灣研究研 討會」復會
   在1977 年貣資助「台灣研究研討會」，自4月起每兩個月舉辦一次，成為當 時吸收台灣史新知最重要的場域。
   終因台灣史研究漸盛， 各種研討會不斷召開而於1995年11月5日結束，總共舉行100回。
   這 一研討會的內容都做成紀錄，出版為三大冊的《歷史文化與台灣》， 由書中的內容看來，就可了解由1977-1995將近20年台灣研究的脈絡 和成果。
3. 資助叢書的出版
   1988年貣， 在張炎憲的努力下，又出版了六種，即《歷史文化與台灣》、《台 灣史關係文獻書目》等
9. 由史蹟研究台灣史：台灣史蹟源流研究會、文建會 
1. 由名勝史蹟的調查進入歷史的研究似乎是由民俗、鄉土的走入專業的、歷史研究的必經之道。
2. 「台灣史講習會」(後改為台灣史蹟源流研究會)1970年在救國團執行長宋時選的授意下，由台灣省文獻會主委張炳楠等三人成立。
   該會的主旨是在告訴參加的學員(分為學生、教師兩組)，台灣 和大陸在遠古時代是連接在一貣的，以此來加強台灣和中國密不可 分的關係，具有打擊「台獨」思想的用意。
3. 1976年台北市、台灣省、高雄市三個文獻會 及相關單位(1976年成立時高雄尚未加入，一直到1984年才開始輪 辦)，聯合成立「台灣史蹟研究中心」。
1. 一是發行《史聯雜誌》，接受各界尤其是曾參加過研究會的成員投稿，這工作都 由中心的研究組來負責。
2. 二是創立史蹟源流研究會的年會(大約召開 三天)
3. 三是由研究組籌畫召開研討會。 
4. 由史蹟指定而間接造成台灣家族史、人物史、建築史的迅 速發展，則為1982年成立的文建會
10. 學院中的「台灣史課程」 
1. 1995年9月，教育部顧問室有鑑於「台灣史」的課程有日益受重視之狀，乃委由台灣師範大學歷史系進行大學歷史系所「台灣史課 程規畫」
2. 據施志 汶統計自1993-2002年間，歷史研究所以台灣史研究為主題的碩士論 文總計340篇，較之1983-1992年的68篇，增加達5倍之多，相較戰後 至1992年的95篇，亦有3.58倍
   值得觀察的現象是由早期的重社會經濟而漸向重視社會文化史傾斜
11. 台灣史研究所成立 
1. 中研院最早聚焦在台 灣，從事跨學科的研究，則始於1971年由張光直院士所帶領的「濁大計畫」。
2. 1993 年6月成立台灣史研究所籌備處，正式確認了台灣史學門，而國科會 在填寫專長項目時，也不再將之歸入中國地方史內。
3. 2004年7月1日台灣史研究 所正式設立，此後台灣史研究又進入另一時期
4. 中研院台史所與這兩個台灣史研究所的互動自2008年開始，藉 由《台灣史研究文獻類目》(2007)，由三所合作進行該年台灣史研 究的評介，動員幾十位台灣史學者、研究生共同來思考過去一 年的研究狀況，會中提出的研究結果與方向有如下結論： 
1. 就研究的時代而言，以日治、戰後近百年研究為主，清代研 究減少。
2. 就論文性質來看，以社會文化史占多數，其外在原因是歷史 學門跨出邊境，大量將其他學科有時代縱深的文章也列為台灣史的 論文
3. 就傳承而言，先輩指導的學生在台灣法律史，日治時期的各類學術史、教育史，歷史地理，方志學方面，都能集中在某一領域而有所突破
4. 台灣史研究範圍的擴大，由原來屬人擴充到包含屬地，亦即 在研究日治時期台灣史，也將生活在該時期的日本人包括在內。
   此外，台灣史也能利用社會科學、文化理論增益歷史學科的不能
5. 史觀的問題仍難取得共識
   這也是台灣史學界最吊詭的現象
   以政治立場論釋歷史所造成的不同調，在台灣複雜的政治情況持續下，恐怕短時間內很難改變
6. 史料的刊布、數位化，對研究貣了正面的作用
   但近來資料的方便使用，也造成了只用關鍵字搜尋的資料、依時間順序排比成文，而造成零碎化、偏狹化的 現象值得注意。 
12. 史料的發掘、編輯、翻譯與數位化 
1. 史料是研究台灣史不可或缺的資源，但是台灣數百年來的歷史 分別由不同的政權統治，所留下的官方檔案大半站在統治者的角度來看，缺少發自民間的史料，因此在推動台灣史研究的過程中，搜集家族、私人資料成為相當重要的事。
2. 相對於中研院、台大的努力，地方上、民間也同步在進行各自的地方學研究，如宜蘭學、澎湖學、淡水學、台北學等。而這些「學」的產生，與早期文獻會與今日文化局的推動關係密切。
3. 80年代修志風又貣，主要是在內政部鬆綁，不再先由台灣省文獻會 審查，再經內政部複審後，才能出版方志。此一鬆綁不僅使各縣市 急於修志，連全台309個鄉鎮也都躍躍欲試。
   民選台灣省長由宋楚瑜當選 後，1997年成立文化處，極力推動修志工作，不僅補助，還由王良行教授編訂出所謂「六篇體」的修志規範。
   2001年文化處結束業務， 但各地方的修志工作仍持續進行，修志熱迄今未退潮，至於台灣文 獻館主持的《台灣全誌》更是修方志中的集大成者。 
4. 口述訪談工作的進行也不遑多讓。口述訪談成果的 出版在近20年達到高峰
   2009年成立「中華民國口述歷史 學會」，同年也出版《台灣口述歷史書目彙編1953-2009》，共收5,005 條書目。 
13. 由鮮學經顯學到險學 
14. 結語

覺得這篇文章想要討論什麼?
從史料保存、研究學者、社會政治環境、大學課程來討論臺灣史研究的進程

我覺得這篇文章有哪些重點?或是我的心得?
整體來看，在臺灣的臺灣史研究有逐漸上增的趨勢，不管是中國的影響，社會學科的研究，如果能對臺灣有多點認識，都是件好事。