《牛津人的三十堂獨立思考與精準表達課》心得筆記

這本書以五個思考表達過程為主旨，分別是
準備→思考→組織話語→表達→反饋
我就以這五個章節挑出幾個我喜歡的

前言

1. 教育目標分類學(P37)
1. 記憶→理解→應用→分析→評鑑→創造
2. 目標 : 讓人覺得學習是快樂的
2. 牛津的一對一指導課程(p45)
1. 內容的記述與重點整理
1. 收集與主題相關資料，並統整重點
2. 解釋與選擇
1. 寫下對於閱讀資料的想法，並分類成贊成、反對、其他等等(還要加上理由)
3. 舉證與具體表達
1. 撰寫報告 : 序章(問題設定)→批判式探討(對閱讀資料的批判)→自行分析(提出自己的想法)→總結
4. 展開討論與總結
1. 預測一對一指導的問題，並擬定對策與討論方向
   
   

1. 準備
1. TRIZ法則(P74)
1. 即使是新發生的問題，其實也可以在其他領域的問題中找到九成解決的方法，從所有不同的領域中找出解決問題的共通原理
2. 學習從模仿開始(P82)
1. 找到範本→找出範本的特徵→模仿範本的特徵→在固定模式上加入編排
2. EX : source book(在著述、書寫論文或準備講義時，用來作為參考依據的書)
3. IREP法(P87)
1. 論點→理由→具體事例→結論
1. 一種先從結論說起，在說明得出結論的理由及根據，然後舉證，在強調結論
2. 思考
1. 思考沒有問題的答案(P107)
1. 從結論開始思考，得出自己的答案
2. 在腦中描繪全貌
3. 試著化繁為簡
4. 對常識保持懷疑，提出新看法
2. 以Why So?和So What?與自己對話，建構自己知識庫的邏輯
3. 組織話語
1. 練習"將思考化成語言"
1. 試著找一個獨處的地方，然後進行模擬演講(1~3min)，將腦袋浮現的東西說出來
2. 並試著以5W1H的方式自問自答
4. 表達
1. 表達四大前提
1. 確定自己是不是真的清楚明白
2. 慎選遣詞用字
3. 不使用艱深的詞彙，盡可能簡單明瞭
4. 再次確認對方是不是了解
2. 傳達訊息的九個步驟
1. 說話前
1. 目的(決定說話的目的)
2. 理解(了解說話對象)
3. 方法(選擇配合對方程度的說話方式)
2. 表達時
1. 傳達主題
2. 整理要點
3. 說明主題
3. 結束前
1. 整理重點
2. 確認
3. 總結與補充
3. 立論三角形
1. 主張→(根據甚麼?)→事實與數據資料→(為什麼?)→理由→(因此)→主張
5. 反饋
1. 反饋法
1. 設定目標
2. 執行
3. 比較實際成果與目標
4. 確認已達成與未完成的事項
5. 應用反饋結果，設定新目標

這本就是一本滿技術性的書，包含許多作者在求學時學到的方法，但我為了避免忘記，所以把我覺得重要的項目打在這裡，話說，在看完這本書之後，我還真有點想去牛津了耶XD

帝國之秋 心得

很久沒看這麼厚的小說了，花了一個禮拜才看完，而且每看完一節，還要花時間去消化，真是有點累人，不過那種感覺比起其他小說，更覺得充實和感動。

這本書講述一戰前，塞拉耶佛刺殺案開始到，一戰結束與國際聯盟的倡議，身為歷史系，馬上腦袋出現一條時間線在跑，而且小說架構與時間是吻合的，讓人覺得似乎真有這是件事發生，令人覺得作者寫作與情節設計十分驚人，想必在考究上花了不少時間，如果書後言所說，難怪帶入感這麼強烈，比起市面上很多歷史小說，常有架空與謬誤的地方，這本書完全不會有，真是太厲害了，邊看邊想，介紹給讀一戰歷史的人讀，想必更能了解，而且作者的書寫範圍很廣泛，從俄國的列寧革命，英國的工黨，美國的國際聯盟，包山包海，真是太厲害了，將整個歐洲戰場都囊括進來了(雖然一戰不只這樣，但最精彩的都寫進來了)。
聽說接下來是上帝之柱，似乎是十三世紀的歷史，真是太令人期待了!!
說實在，我覺得先對於當代歷史有個基本認知，再來看小說，會有更多收穫，帶入感會非常強烈!!

漢代文化概述---中國史論集中冊之心得筆記

一、漢代的生產狀況與交通狀況

生產狀況
因為戰國的水利設施建設，讓漢代的人口逐漸增加，並往長江地區遷移的趨勢，更由於對於南方的開發，使得南方成為後來吳以東晉建國的基礎。

對外貿易
以絲織品為主，向印度洋換取犀角、象牙及香料。

貨幣制度
承襲秦朝的天圓地方的銅錢，秦代叫做"一鎰"，漢代叫做"一斤"，重量是半兩(武帝改革後的五銖錢是半兩的5/12)，一萬錢可以換一塊黃金。

房屋配置
地區規劃分為"市"和"里"，市專供貿易，給商人住並限制權利，里給平民住。

二、漢代的社會

豪族
儘管漢代的社會脫離以往的封建體制，以官僚體制加以取代，卻不能抹滅階級存在的事實，特權依舊存在，只是短暫而已，最重要的是，豪族作為統治者，政策也必然偏好豪族。
更透過察舉孝廉把持政治勢力，如何維持豪族政府的利益又可以抑制豪族的勢力，這顯然是有點矛盾的，這種情況比起封建政府，好像也好不了多少，我想，階級是官僚或卿大夫不是重點，重點是誰把握統治權。

遊俠
漢代有所謂地下社會的集團，稱為遊俠，我想與周朝時期的食客特質是相同的，但不只遊俠，手工業、商人也都有所謂的"社"在凝聚感情與交流，或是學徒制度傳遞知識。

奴隸
奴隸不管在周、漢都還是存在的，但數量不足以作為奴隸社會，也許自從周公採用人道主義的思想後，便漸漸改變社會的思想，不把奴隸作為生產的基石。

三、漢代的政治基構

漢代的政治屬於專制政體的極權體制。
中央為三公九卿制
三公為丞相(管行政)、太尉(管軍事)、御史大夫(副丞相、副手御史中丞管監督)

地方為郡縣制
縣從周朝的小國封建轉變而成
郡則是戰國時的大國
另有刺史(監察)來監郡

基層人員
郎--尚書臺辦公
吏--丞相府至縣庭的辦公人員


武帝時期
管理筆和竹簡的尚書獲得重用，成為管理詔書的官員--尚書令
內朝的形成，丞相脫離決策中心，轉為執行中心

東漢時期
丞相→司空
御史大夫→司徒
尚書令的權力在司空之上


四、漢代的學術

諸子的發展
漢代政治兼採法家與儒家，其中惠帝與景帝則採用道家
道教則是在佛教傳入之後，與道家思想融合而成，而佛教的傳入，則是蔡愔往西域求佛法開始
另外天文、數學、化學(煉丹術及磁石)、醫學都有良好的發展。

兩漢經濟問題的癥結--韓復智 之心得筆記

兩漢的經濟問題，在於土地兼併和商業資本的經濟發展，儘管政府施行許多政策試圖解決這個問題，但有錢人依然我行我素，甚至掌握政治權力。

西漢的經濟情況
漢初
主張放任的黃老思想，對外助長匈奴的力量，對內也助長諸王的氣勢，更因為准許人民鑄造錢幣、開放山林與惠帝時期的買爵贖罪制，使得商人不僅多了許多賺錢的通道，更可以藉由錢財買到官職，而加深貧富差距，以及有錢人與貧民之間的對立
於是賈誼提出兩項辦法:1.收回鑄幣權，並統一貨幣，但直到武帝才施行
2.規定禮制，使衣服與用具具有身分上的規範，只可惜只是一種構想

鼂錯時代
認為"富強之道在足食足兵"，並提出兩項方案
1.貴粟，提出透過將多餘的糧食捐出來可以得到錢財甚至爵位，但被批評只有地主才有那個本錢去捐糧食，而地主為了拿到更多的糧食，就會更加壓榨農民。
2.減租，將農民的田稅降地，後來武帝採納，一直施行到西漢末年，但被批評這樣依舊圖利大地主，因為田租稅和地主向佃農收的錢是兩回事，貧民依舊貧窮。

武帝時期
經過景文兩帝的休養生息，漢朝已經漸漸富強，但仍舊有兩個問題
1.外患

2.君權與地主的抗衡
在武帝對外征戰時期，急需用錢，富豪們不僅毫不關心，還藉機牟利，使得武帝派出桑弘洋對外籌錢，於是他提出五項政策
1.統一幣制
2.均輸與平準
3.鹽鐵專賣
4.酒榷(酒專賣)
5.國際貿易
儘管籌到許多錢，卻依舊沒有解決社會問題

董仲舒希望可以達到"均產"，認為應該從土地分配、輕徭薄役著手，提出"限民名田"(限制人民私有田的數量)
但武帝並沒有採納他的建議

之後的皇帝都持續改善，但並沒有達到成效，這個問題到哀帝時期達到最高，因為
1.貴族們用盡一切手段去搜刮土地
2.不只貴族，就連皇帝也是如此，自然上行下效，更加嚴重
這時，有人試圖提出"限民名田"，但一來積弊已深，很難改善，二來遭到王戚貴族反對

最終，這些問題導致王莽的篡權與改革

王莽的改革

王莽綜合儒家的平均地權、法家的節制資本，提出三項改革
1.土地國有與奴隸制的改革
2.變更貨幣
3.五均六箢的推行--擴大國家專賣的項目與政府賒貸的推行
這些政策確實切中時弊，但卻慘遭失敗，原因有三
1.操之過急
2.貪官汙吏
3.過於理想
但更重要的是侵犯到貴族、官員與地主的利益，導致東漢的地主藉由貧民起義而奪權成功。

東漢的經濟情況

雖然東漢建立，但西漢的社會問題依舊沒有解決，原因有三
1.賞賜過多
2.人民可以藉由金錢得到官職
3.外戚與宦官的專政
導致地主為了一官半職而強奪土地、貴族有許多錢財可以大肆購買土地、外戚與宦官仗著權力肆無忌憚搜刮
又加上與西羌的戰爭，導致之後的黃巾之亂

總結兩漢的經濟問題，在於經濟上的得利者，也是政治上的統治階層，導致君王無法進行強而有力的政策。

農業社會的崩潰與王莽改革的失敗(薩孟武)--中國政治社會史第三章第六節之筆記

由於武帝時期，對外戰爭很多，導致資本都集中在商人身上，導致土地兼併、流民亂竄的現象。
從武帝到哀帝，都展開許多對策來因應這件事

1. 賤商政策
   不許商人擁田與禁止商人為吏，但商人靠著財富已經可以踏上政治舞台之後，這政策也就失敗了
2. 鹽鐵專賣
   抑制商人靠著鹽鐵致富，但交由政府管理也不一定比較好，當國家用人不當，反而招致更多的慘難(苦鹽惡鐵)
3. 均輸平準
   均輸，是指將某地盛產的產品與到另一處缺乏這個產品的地方
   平準，政府在某物低價時大量買進，在高價大量售出，以平衡物價
4. 常平昌的設置
   與平準類似，不過常平倉只調節穀糧，但有錢人卻不會再低價時大量售出，而是代價出售，賺取厚利，並不會配合政府放糧，所以無濟於事
5. 限田
   除了有錢人之外，王公大臣們也擁有大量田地，當然會一起反抗限田政策，最終無法進行。
6. 私奴隸人數的限制
   因為奴隸太多，剝奪其他平民的勞動機會，導致失業率增加，更何況，王公大臣都各自擁有大量的奴隸，最終也失敗。

這些政策的失敗，儘管當時在漢武帝之後，昭宣元三帝輕傜薄役，人口漸漸回升，但卻因為田地太少以及旱災，導致種出來的米小於大家要吃的米，導致物價升高，政府又腐敗沒能力解決，流寇增加，流寇搶農民，更多的農民變成流寇，導致統治階級的王莽出來篡權，決心解決這件事。

1. 布封建
   王莽照著周禮的方式施行封建，卻沒想到當初施行封建是因為中央勢力薄弱，才如此作為，硬搬周禮的規則套到漢朝，實在沒有必要。
   
2. 改官制
   漢朝的官制承襲秦制，王莽硬要改照著經書改名，也是沒有必要的做法，而且容易讓人民不知所措。
   
3. 改幣制
   將原本的五銖錢，更為金銀龜甲錢布各式各樣，實在是讓人民無所適從，難怪人民要說"黃牛白腹，五銖當復"以還念漢代的幣制。
   甚至，王莽還犯了一個貨幣的錯誤，兩種同樣金屬鑄造的錢幣，其價格比例不符合其金屬比例，導致大家私下鑄幣，以得到更多的金錢。
   更嚴重的是，對於私下鑄幣的人，竟然直接貶為官奴隸，於是社會問題更加嚴重了。
   
4. 井田制度
   將田全部劃為王田，並平均分配給每位人民，而且不能買賣，但王田制的時機只適用於人少田多的時候，在這個人多田少的時候，每人只能拿到84畝，導致效率低下，又無法販賣，導致窮民更加貧困
   
5. 奴隸國有
   這裡只限定於私奴隸，而因為犯罪被貶為官奴隸不在此列。
   但實際也只是限定禁止私人買賣奴隸，但如此一來，窮苦的人民就無法將妻子賣掉來償還債務，這種政策只是治標不治本，導致最終無法施行。
   
6. 各種社會政策的施行
1. 市價的統制
   五均之制，與平準不同的地方在於事先計算正常價格，產品下跌不管，產品高漲時以成本購買，對於生產者不利，而且阻礙生產。
   
2. 錢幣材料的國有
   將所有貨幣鑄造材料收歸國有
   
3. 不生產稅及不勞動稅的徵收
   對於不工作的人課稅，雖然這樣可以強迫生產，但不生產的人就是因為沒有就業機會才不得已失業，這時對他們收稅，反而迫使它們成為流民。
   
4. 所得稅的征收
   一切生產都要收稅，對於貧民來說，工作所得的薪資只可以溫飽而已，還要收稅，豈不是逼他們當流民。
   
5. 賒貸
   對於那些沒有錢的貧窮提供借貸，但是借錢需要付1/10的利息與稅金，總共每年要付1/5的錢給政府，這樣的借貸反而帶給平民更多的壓力。
   
6. 專賣及國營
   鹽鐵酒及山川雨林都納為政府管轄，此為六管之令。
   

王莽的改革是書生的改革，理想儒家思想的改革，人民的一切生活都受到國家管制，是一種大政府的思想，甚至在晚期，還企圖藉由征討外族來轉移注意力，但反而加劇流民的數量與民眾的不滿，最終在經濟政策上的失敗，導致王莽政權的崩潰。

民窮財匱與武帝末年及昭宣時代的復興工作(薩孟武)--中國政治社會史第三章第五節之筆記

說實在，這標題真長

這篇從漢朝既有的稅收制度說起，到因應武帝對外征戰所需的錢財而制定的策略。

漢代的四種租稅方式

1. 財產稅
1. 田稅
   簡言之，有田就交錢
   高祖、惠帝--取1/15
   文帝、景帝--取1/30
2. 訾算
   如果只對於農民收田稅，對於資產階級有點不公平呢~
   所以對於那些沒繳田租的人，就採用訾算，總體比田租多，是因為輕商重農政策
   
2. 人頭稅
1. 算賦
   不論男女，從15到56歲，交錢
   奴隸(通常是奴隸的主人要付錢，為的是減緩奴隸的現象)與商人(賤商政策)加倍
2. 口錢
   不論男女，從7到14歲，交錢
   沒有勞動力的小孩也要課稅，對貧民來說很不利呢~
   (第三點的"獻賦"看得不是很懂，不知道是不是通關費啊?就是打點關口守衛的那種?)
3. 免役稅
   當時的人從23歲開始當兵，先服兩年的兵役，再來每年一個月當到56歲，如果你不想當兵，就花錢給政府請人代替。
   
4. 戶稅
   有點類似現在的土地稅，我的理解是這土地是掛你名下，就跟你收錢，不掛你名下，就不跟你收錢

針對財政不足的解決策略

1. 節約運動
   為了在戰時降低物價，所以朝廷決心提倡節約，但平民本來就因為很窮而不得不節約
   而有錢人受到限制，只好把錢花在投資上，也就是買土地，反而加劇土地集中
   於是，朝廷提出有錢人不能買土地，但這樣更慘，農民往往只能靠賣土地賺錢，現在只能靠借錢維生，貧富差距反而加大，流民也增加
   
2. 獻金運動
   靠有錢人捐錢，當然平民沒那個錢捐錢，於是朝廷獎勵有錢人捐錢，但終究只是暫時挽救而已
   
3. 征收新稅
   針對有錢人收稅，用賦稅的方式強制有錢人吐錢，但對有錢人收越多錢，有錢人就會對平民更不客氣，反而加劇平民的不滿及流民的產生。
   
   而且當時沒有經濟調查，也不知道你到底真實有多少，大家為了怕收稅，盡其所能隱報財產，而中產階級則認為，錢賺太多要被收稅，乾脆花光光，於是一堆人在花錢，而不投資，也導致國民經濟的衰落。
   
4. 實行專賣
   打戰要兵器，自然要專賣
   鹽是人民的必須物，避免被商人操控，又想要抑制那些靠鹽發達的商人，也實行專賣
   在打戰的時候，糧食的供應十分重要，如果都被拿去釀酒，哪就不好了，所以酒也要專賣
   以上，實施鹽鐵酒專賣
   
5. 發行皮幣
   皮幣不流通市面，只通用於朝廷，而其實這只是另類向大臣及宗室們拿錢
   
6. 鬻爵賣官
   雖然有很多有錢人買官買爵，但政府其實很輕視它們，所以對於政策並不會造成很大的影響。
   值得注意的是，由於爵位可以不用當兵，一堆人藉著買官來逃兵，導致徵招的士兵減少

武帝晚年

透過輕搖薄役與使用趙過代田法，增加人口數與讓流民回歸鄉里，國家財政才漸漸充足。

原來，這才叫說重點之心得筆記

說實在，當時借到這本書時，我滿訝異的，因為我根本就忘記我為甚麼要預約這本書XD
不過，書中介紹的"超條列式"確實滿不錯的，可以應用在企劃、文章等各方面表達的地方

書中提到三個重點(因為這本書確實很有條理，所以我的筆記有點多餘阿~哈哈)

結構化--整合層級(讓人清楚了解全部)
1.主詞與受詞的放置(這裡我真覺得譯者要好好想想，中文的世界沒有自動詞他動詞，這漏洞滿大的耶)
這部分確實很有道理，現象用以受詞為主，行動以主詞為主，讓人在閱讀的時候，真的可以感受的那個差異
2.串聯與並聯
就是表達邏輯要清晰
3.主導
就像是大標題這樣的概念，然後下面有很多小標，但看用大標來分類

故事化--讓你覺得有興趣繼續讀
1.引言
這裡的目的是要讓對方覺得你的內容有興趣，有點像論文的摘要，把結論放在裏頭，讓你想繼續讀，這裡有一個很重要的觀念"要讓對方覺得你再對他說話"
2.打破MECE
雖然我不太懂MECE互不遺漏互不重複的技術，不過根據書中的描寫，似乎是全部條列出來這樣，那這裡的打破，是指不要全部條列出來，重要的提出來就好
3.專有名詞
這裡我也覺得不錯，的確，使用專有名詞，會讓人覺得這份內容立體許多，但這裡的專有名詞應該只限於具體事物這樣，而不是學術上的專有名詞

訊息化--讓人看完之後，做出行為
1.排除隱性贅述
簡言之，就是不要講廢話，說甚麼努力工作之類，一些大家都會說的常理
2.否定
與其告訴對方你要做什麼，還不如說你不要做甚麼，帶出你想做甚麼，會讓對方更感興趣
3.數字
具體的數字更顯真實與專業(跟專有名詞的道理相似)，更容易帶給對方及自己做出行動。
我滿喜歡這一段，因為很符合我現在的處境，與其說我要做XXX，說一些自我滿足的期待，還不如踏踏實實規定進度，讓自己開始邁出步伐。

這本書教的方法，是一種站在他人角度表達事物的方法，透過他人可能怎麼想，進而端出他會想看到的內容。