- 國際關係的研究領域
- 國際關係的行為者
- 國家行為者
- 綜合國力區分
- 霸權國家
- 強權國家
- 中型/小型國家
- 微小型國家
- 依國家的經濟發展區分
- 已開發
- 開發中
- 低開發
- 非國家行為者
- 政府間組織
- 非政府組織
- 跨國公司
- 中華文明的朝貢體系
- 國際體系的演進
- 從隊群到國家
- 從城邦到帝國
- 主權國家的確立時期
- 兩次世界大戰
- 冷戰
- 冷戰後的新國際關係
- 體系與權力的運作
- 單極
- 兩極
- 三極
- 多極
- 國際關係分析層次
- 個人
- 國內
- 國際
- 全球
- 中華文化可以對西方思維的貢獻
2022年10月18日 星期二
《國際關係總論》〈理解國際關係〉張亞中、唐欣偉
《國際關係總論》〈國際組織與國際公法〉周志杰
- 國際組織的概述
- 政府間國際組織的內涵
- 定義
由兩個以上國家藉由通過符合國際法的多邊協議所組成的帶有常設機制,並以成員國間合作來謀求共同利益為宗旨之組織或聯盟 - 特性
國際法的主體,具有部分國際法人格 - 類型(功能與區域)
- 主權國家參與政府間國際組織的目的
- 尋求安全合作
- 尋求利益合作
- 尋求永久和平
- 國際非政府組織的內涵
- 定義
是由非官方之個人或團體,為共同關切、宣揚、推動或實踐特定信念或課題,所組成的獨立於政府之外的跨國性組織 - 特點
非國際法人、獨立性、非營利性、自願性 - 類型
操作型、倡議型 - 功能
- 政府間國際組織與國際非政府組織的區別
- 聯合國的起源、職能與改革
- 聯合國的起源
- 聯合國的職能
- 安全理事會
- 聯合國大會
- 秘書處
- 經濟暨社會理事會
- 國際法院
- 託管理事會
- 聯合國的改革與挑戰
- 國際公法的概述
- 國際公法的定義與特性
- 定義
規範主權國家政府與政府間關係,以及主權國家與其他跨國行為者間關係的法律 - 特性
- 國際公法的法源與功能
- 法源
國際條約、國際慣例、國家的承認、國內法適用的多邊化、重要學說與判例 - 功能
如何在權力競逐的結果與規範的適當性兩種邏輯間取得連結,以及如何在多邊合法性與國家權威兩者之間達成平衡,將是國際公法能否持續強化其功能的關鍵 - 海峽兩岸的國際組織共同參與
- WTO
- OIE
- APEC
- ICAO
- WHO
- ICCAT
- 國際組織、國際公法與主權國家的互動
- 國際組織與國際公法的理論對話
- 新現實主義
國際組織的運作與國際公法的制定,事實上是權力關係下的產物 - 新自由制度主義
主張互賴得以改變權力關係的性質,而權力關係的改變意味著國家自身作為和國與國互動行為的變化 - 建構主義
認為國際規範與國際組織深深影響主權國家的行為 - 國際組織與國際公法的互賴和匯合趨勢
- 國際制度規範性與主權國家主體性的變化
- 國際組織與國際公法發展的挑戰與展望
2022年10月17日 星期一
《國際關係總論》〈國際整合與區域主義〉陳蔚芳
- 名詞的界定
- 區域
區域作為一個國際政治中的分析對象,指涉的是以地緣位置為基礎,在政治、經濟、安全甚至文化上具有認同感或相互歸屬的國家所組成的一個國際次體系,這種國際次體系是一種介於民族國家和國際體系之間的中間層次或是過度層次 - 區域化與區域主義
- 區域化
一個區域內社會性整合之成長與社會經濟間互動之過程 - 區域主義
以區域內的國家共識為基礎,並強調以國家為主體,並由國家所主導的整合過程,不論其目標在於建立自由貿易抑或建立何種區域機制,都具有高度的政治性意涵 - 整合、統合、共同體
- 區域整合的研究
- 從經濟的角度看區域整合
- 從政治的角度看區域整合
- 功能主義/新功能主義
- 政府間主義/自由政府間主義
相較於功能主義,強調國家的角色 - 新制度主義
- 區域主義的發展:新區域主義
- 外向型與開放型區域主義
- 南/北區域主義
- 複合型區域主義
- 歐洲的經驗及其發展
- 歐洲統合的歷史脈絡
- 解釋歐洲統合的兩大理論途徑
- 歐盟當前的主要問題
- 歐債危機凸顯制度缺口
- 極右民粹主義的挑戰
- 北美的經驗及其發展
- 歷史與特色
- NAFAT2.0?美加墨協議(USMCA)的發展
- 歐盟與北美市場整合的比較
- 亞洲區域主義的發展
- 亞太經濟合作APEC
- 東南亞國家協會ASEAN
- 跨太平洋夥伴全面進步協定CPTPP
- 區域全面經濟夥伴RCEP
- 大國權力競逐下的東亞區域整合
- 結語
《國際關係總論》〈南北差距及全球不平等問題〉賴昀辰
- 全球不平等概述
- 南北問題的形成
- 工業革命前的世界:不存在南北問題
- 不平等結構雛形的出現:重商主義開啟南北垂直分工
- 殖民掠奪的深化:資本主義與帝國主義的作用
- 當代全球不平等的極化
- 布列敦森林協議:國際經貿制裁的偏差性
- 聯合國貿易暨發展會議與國際經濟新秩序:南方國家的奮鬥
- 石油危機與債務危機:不平等結構再度加劇
- 冷戰後國際經貿制度的重組:華盛頓共識後的貧富極化
- 理論對全球不平等問題的詮釋與辯論
- 經濟自由主義者的觀點:自由市場是成功的關鍵
- 貿易或其他形式的經濟自由可以促成全球繁榮
- 自由貿易有助於國家發展比較優勢下的專業商品
- 自由市場的競爭可以為經濟帶來效率與增強競爭力
- 提供國家發展所需要的資金
- 現實主義的觀點:國家利益主導南北問題
- 國家能力的觀點:政府素質決定成敗
- 建構主義的觀點:發展受限於全球經濟結構
- 制度與決策的觀點:國家經貿制度的錯誤政策
- 人道主義的觀點:援助的成效
- 全球不平等問題的未來挑戰
- 現實主義與結構主義的雙重困局
- 產業的改良與調整困難
- 不平等引發的人類安全問題
- 結語
2022年10月16日 星期日
《國際關係總論》〈理解全球化〉蔡育岱
- 全球化論述的爭辯
- 全球化的意涵
全球化是因為物質、人口、符號、圖像及資訊等元素的交換,所帶來跨時空轉移的國際性整合過程 - 超全球主義論者:全球化是人類歷史的新紀元
認為經濟全球化正建構全新的公民社會結構,而這些新的社會結構正逐漸取代傳統民族國家,民族國家將步入歷史,由於技術進步與溝通交流創造了更多的大眾文化,成為全球社會的主要經濟與政治單位 - 懷疑論者:全球化具有迷思,並非是新現象
認為政府是國際化的基本架構與全球化的推手,經濟全球化不是自然產生,而是來自美國等貿易強國間的意願 - 轉型論者:各行為者的權力重組與轉型
認為全球化影響的範圍要大得多,而全球化的結果是非常不確定,難以斷言其影響與結果 - 當代全球化的形成
- 西方化現象
全球化成因離不開經濟資本主義與知識理性主義 - 全球流動力的增加
- 技術創新與科學的領導
- 自由貿易與資本主義
- 全球化對主權國家的衝擊
- 國家主權的改變
- 文化力量的衝擊
- 全球化與全球治理
- 全球治理之意涵-全球事務的管理方式
全球治理包括透過控制、追求目標,已產生跨國影響的各層次人類活動,包含從家庭到國際組織的系統,甚至包括更加相互依賴、更加急遽的全球網路系統 - 全球治理與國際合作
- 針對全球治理的批評
- 全球治理的缺口
管轄缺口、誘因缺口、參與缺口 - 全球化與全球經濟
- 全球經濟的連棟與互賴問題
- 單一全球經濟出現?
- 全球化與人口流動
- 反思與展望
2022年10月15日 星期六
《國際關係總論》〈全球環境政治〉譚偉恩
- 前言
- GEP的研究發展歷程
- 第一階段1940s中到1960s末
人類對於自然資源的取得和使用、國際法學者的投入 - 第二階段1970s初到1970s末
海洋環境治理、國際組織的角色、科技對環境的利弊 - 第三階段1980s初到1980s末
永續發展、環境治理、環境建制 - 第四階段1990s初到現在
全球暖化、NSAs的作用、跨領域的各種嘗試 - GEP的研究文獻分類
- 國家、國際合作、全球治理
此類文獻的重點在於生態環境與國家安全的關聯性,以及用甚麼方式來幫助主權國家減緩、調適、解決各種跨國環境問題帶來的負面衝擊 - 非國家行為者與非物質性因素的結合
關注國家行為者是如何影響國際環境議題的談判、如何對特定國家的環境政策或是國際性的環境制度發揮影響力,以及主權國家和跨國企業要怎麼回應來自公民社會的環保訴求 - 集體行動的政治經濟學
貿易自由化、跨國公司對環境的影響 - 代表性的個案暨台灣現況
- 全球暖化與溫室氣體排放之管制
- 今天紫爆了嗎?空氣中的懸浮微粒
- 擁核或反核:不是"選擇"的選擇
- 極端氣候下的糧食安全
- 結論
《國際關係總論》〈國際關係的規範論述〉林炫向
- 現實主義的規範論述
當代的現實主義者多半不是否定道德,而只是強調人性與國際環境對於道德的可能性所施加的限制。它們正視這些限制,並抱持審慎的態度,當這種態度與道德判斷上的謙虛結合起來,可以避免意識形態的狂熱,但其最大的問題在於誇大人性與外在環境的險惡,以至於容易滑向道德的犬儒主義甚至否定道德 - 自由主義的規範論述
自由主義作為一種意識形態對於個人自由、個人自主性,平等與正義等價值有很堅定的信仰,其規範色彩至為鮮明。但是這些價值的適用範圍往多半是侷限在國內脈絡;在國際脈絡中,其影響力往往是藉由所謂的世界大同主義的形式而發揮作用。 - 英國學派的規範論述
英國學派的中道精神就是一方面不認為國際政治與道德無涉,另一方面也反對道德完美主義。因此整體而言,英國學派的倫理立場是試圖在權力與道義、秩序與正義、政治審慎與道德義務之間求取平衡。
這種立場可以稱之為非完美主義的道德觀或形勢倫理 - 批判理論的規範論述
下面兩者理論深受馬克思影響,顯現在對解放的重視以及認為現存的世界秩序需要結構性的轉變 - Gramsci-政治經濟學-Robert Cox
關注新的世界秩序如何獲得規範內涵,對於提出兩個先決條件
1.不同文明間應該相互承認、避免把自己的文明視為唯一且具有普遍性的
2.超越文明間的相互承認,進而發展出一種超主體間性 - Habermas-哲學與理論-Andrew Linklater
指出完整的國際關係探究必須包含社會學的、規範的與實踐的三個層次的分析 - 其他"反思主義"的規範論述
- 女性主義與後現代的規範論述
- 女性主義
重視關懷的角色,提出關懷的倫理,承認道德必然是從此處與當下出發 - 後現代
試圖超越一切的邊界,如國家、種族等,因而具有所謂的逾越的倫理之稱 - 建構主義的規範論述
重於研究規範,但所關心的是規範使否有作用、如何作用,而不是規範如何獲得證成,因此嚴格來說是一種關於規範的理論 - 中國大陸學界的規範論述
- 結語
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